مراسم مناظره محمدرضا خاتمي و قاسم روانبخش در دانشکده فني دانشگاه تهران به بررسي نقش مردم در جمهوري اسلامي ايران معطوف شد. به گزارش ايلنا محمدرضا خاتمي در اين مراسم که با عنوان خط امام(ره) کجاست، با اشاره به اعتقاد امام خميني به نقش مردم در حکومت اظهار داشت؛ اتکاي امام (ره) بر آراي عمومي بود و اگر مردم در رفراندوم به جمهوري اسلامي نه مي گفتند، ايشان بدون مخالفت مي رفتند. کدام انقلاب را سراغ داريد که يک ماه پس از پيروزي رفراندومي برگزار کند که بگويد جمهوري اسلامي مي خواهيد يا نه.نايب رئيس مجلس ششم با اشاره به نظرات امام خميني گفت؛ ايشان فرمودند هدف برقراري جمهوري اسلامي، تحصيل آزادي است. جمهوري اسلامي بايد تابع استقلال و دموکراسي باشد. همچنين ايشان معتقد بودند نبايد چيزي را بر ملت تحميل کرد و اسلام اجازه ديکتاتوري را نداده است. امام (ره) حتي معتقد بودند کساني که مخالف اساس نظام جمهوري اسلامي هستند، اجازه اظهارنظر دارند.دبيرکل سابق حزب مشارکت تصريح کرد؛ امام(ره)در هيچ امر مملکتي به تنهايي تصميم گيري نمي کرد بلکه کار را به کارشناسان و مسوولان امر واگذار مي کرد. البته تصميم نهايي با خودشان بود. ايشان حتي فرماندهي کل قوا را واگذار کرد. هرچند ايشان معتقد بودند يک فرد همه چيز نيست.وي با اشاره به اينکه امام هميشه به دنبال تحقق راي مردم بود، اظهار داشت؛ براي ايشان راي مردم از اهميت خاصي برخوردار بود و مجمع تشخيص مصلحت يادگاري است که نظام را از بن بست خارج مي کند. ايشان حتي فرمودند که اگر مصلحت است، احکام اوليه هم تعطيل شود. امام(ره) به اصلاح اعتقاد داشت و اعتقادي به خشونت نداشت.خاتمي در ادامه با اشاره به بخشي از اظهارات روانبخش مبني بر اينکه افکار امام(ره) در جامعه مسلط است، گفت؛ اين اظهارات را قبول ندارم. امروز افکار امام(ره) غريب است. از بسيج که خود را پيرو راه امام(ره) و رهبري و حافظ نظام و انقلاب مي داند، انتظار داريم از جناح گرايي دوري کند و به جاي آن، به کار عمده و علمي بپردازد که اين کار، پشتيباني از نظام است. بسيج بايد به اموري مانند نظرسنجي در مورد اينکه جايگاه امام(ره) در 20سال پس از رحلت ايشان کجاست و ميزان شناخت نسل جوان از ايشان در چه حد است، بپردازد و نتايج را به مسوولان ارائه دهد.نايب رئيس مجلس ششم در اين مراسم مناظره بار ديگر به تفکرات امام خميني اشاره و تصريح کرد؛ امام اجازه حذف يک جريان سياسي را هيچ گاه نمي داد و نسبت به جناح هاي سياسي موجود بي تفاوت نبود و حالت پدرانه داشت يعني اجازه حذف جناحي از سوي جناح ديگر را نمي داد.وي تصريح کرد؛ امام(ره) هيچ گاه امري را به جناح ها و ارکان حکومتي تحميل نکرد. اما نبايد ترديد کرد امام زاويه ديد سياسي داشت و به جناحي نزديک تر از جناح ديگر بود.نايب رئيس مجلس ششم با بيان اينکه اشتباه است تنها کلام امام(ره) را در نظر بگيريد، گفت؛ امام روش، سنت و اخلاق نيز داشت که محل اعتبار است. امام در سياست ورزي مکتب داشت و معتقد بود اگر حکومت را نداشته باشيم، امکان پياده کردن احکام خدا وجود ندارد.وي در ادامه تصريح کرد؛ تورم از 11 به 25 درصد رسيد، يعني بيش از دو برابر مردم را فقيرتر کرد. اين گفتمان امام(ره) است؟ بسيجيان چرا تکان نخورديد. من هم بسيجي بودم که الان من را در بسيج راه نمي دهند. اما خيلي ناراحت شدم. انتصاب آدم 160 ميلياردي راه امام(ره) بود؟ شما را به خدا قسم دست از سر امام (ره) برداريد و بيش از اين ايشان را خراب نکنيد.خاتمي از برخي اقدامات دولتمردان نهم انتقاد کرد و با اشاره به اينکه مشايي در زماني ملت اسرائيل را دوست ناميده بود، گفت؛ معاون رئيس جمهور اشتباهي کرده است اما آقاي رئيس جمهور چرا از آن حمايت کرده است. مگر مراجع قم نامه ننوشتند؟ حمايت از مشايي مصداق خط امام(ره) است؟دبيرکل سابق جبهه مشارکت در همين حال ادعاي روانبخش را مبني بر اينکه برخي وزيران دولت هشتم تقلبي بودند، گفت؛ در آن دولت چشم و گوش و دوربين هاي مخفي زياد بود بنابراين چيزي مخفي نمي ماند. قوه قضائيه مجازات هاي زيادي مي کرد و سروصدا زياد بود. عملکرد صدا و سيما که يادتان است. کدام وزير تقلبي بود.عضو شوراي مرکزي جبهه مشارکت افزود؛ احمدي نژاد مي گويد 16 سال چپاول انجام شده است. اين چپاول ها در دوران که بود؟ مگر در اين سال ها بر دولت ها نظارت نمي کردند. جفايي که بر ولي فقيه مي کنيد، دشمن نمي کند.وي در ادامه افزود؛ اگر مبنا را تعريف و تمجيد مقام رهبري از دولت نهم گذاشته ايد، مگر ايشان از دولت خاتمي تعريف نکردند و اين دولت را صادق نناميدند؟ آقاي روانبخش شما در روزنامه تان دروغ ها و افتراهايي را به دولت خاتمي نسبت داديد و گفتيد ته دل ولي فقيه يک چيز ديگر است. بس کنيد، دبيرکل سابق جبهه مشارکت با اشاره به انتقاد روانبخش از لايحه منع تبعيض از زنان که در مجلس ششم مطرح شد و شوراي نگهبان آن را رد کرد، گفت؛ مجلس اين موضوع را مطرح کرد و با مراجع نيز در اين خصوص وارد بحث شد که رد شد اما سروصدايي نداشت. به عنوان هيات رئيسه مجلس ششم با مراجع و علماي زيادي ملاقات کرديم. آنها هم انتقاد، تاييد و دعا کردند اما خدمت آقاي مصباح نرفتيم.در همين حال روانبخش در اعتراض به خاتمي که منتقد نظارت استصوابي بود، نظارت استصوابي را براي جبهه ملي و نهضت آزادي ضروري قلمداد کرد که البته رضا خاتمي اظهار داشت؛ پس از رحلت امام (ره)، مگر همين شوراي نگهبان، اعضاي نهضت آزادي را براي مجلس چهارم تاييد صلاحيت نکرد؟روانبخش پس از اين گفته خاتمي خطاب به وي گفت؛ صحت ندارد، که خاتمي پاسخ داد؛ صحت دارد. روانبخش مجدداً اظهار داشت؛ سند بياوريد تا من در پرتو چاپ کنم. خاتمي به وي گفت؛ سند در وزارت کشور است و آن را براي شما ارسال مي کنم. در زمان حضرت امام(ره) هيچ توهيني به اعضاي جبهه ملي نشد و در اين مورد بايد به رفتار امام (ره) با مخالفان شان توجه کرد.دبيرکل جبهه مشارکت در پاسخ به اظهارات روانبخش که مدرک حاجي هم جعلي است اظهار داشت؛ زمان خاتمي اين دانشگاه منحل شد. ما آن زمان که در مجلس بوديد، مدارک اين دانشگاه را باطل کرديم. کردان با مدرک جعلي حقوق گرفت و خود را در مجلس جناب آقاي کردان معرفي کرد اما حاجي در کجا گفته است من دکتر هستم، البته سر مدارک هاوايي در قوه قضائيه است و کساني که سنگ شان را به سينه مي زنيد از دانشگاه هاوايي و دانشگاه آزادي هستند که کردان در آنجا تدريس مي کرد.خاتمي در پاسخ به روانبخش که مي گفت نامه خرازي به امريکا اکنون رو شده است، گفت؛ صادق خرازي اينجاست و مقام رهبري هم ايشان را مي شناسد. برخي ارتباطاتي با امريکا دارند و زمان اوباما آنجا خيمه زده بودند زيرا مي دانند که بوش از اين نامه ناراحت است.
آموزش وپرورش ایران وجهان
آموزشی،فرهنگی ،خبری ،سیاسی و اجتماعی- داود غفاری - به روز شده در خرداد 1388
درباره وبلاگ

مبنای شکل گیری آموزش وپرورش دانایی است « دانستن حق انسان است»
جایگاه آموزش وپرورش هم به معنای اخـص آن و هم به معنـای اعم آن به عنـوان زیـر بنای رشــــد وتـعالی انسان ها درآستانه هزاره سوم ، برکسی پوشیده نیست .به اعتقاد بنده ، توسعه بی حد و مرز دنیای تکنـولـوژی ، سیـاره ای شـدن ارتباطـات عمومـی و بـــه تبــع آن آمیختگی فرهنگ مـلت های دنیا، ایجاب می کند تا آمـوزش وپـرورش به عنوان زیـر ساخـت توسعـه درفرآیـند جهانی شدن ؛ نقش ویژه و ممتازی را ایفاء نماید .بسیاری از صاحب نظران توسعه ، سخت براین مساله اتفـاق نظر دارند که توسعـه همـه جانبـه، جــز درسـایه آموزش وپرورش جامعه ، آنهم به معنای اعم آن، محقق نخواهد شد . به همیـن دلیل دیدگـاه نویـن در علـم توسعـه تاکید ویژه بر نقش محوری انسان به عنوان فاعل توسعه دارد، فی الواقع با این دیدگاه ها تاکیـــد بر توسعـه ورشـد قابلیت ها وتوانایی های انسان درفضای عادلانه و آزاد ، هدف اصلی توسعه است .باید اذعان کنم که شکاف میان کشورهای توسعه یافته و سایر ممالک بیش ازپیش عمیق تـرشـده است ولی با این وجود ، جهان طالب توسعه ، می کوشد تا علی رغم وجود این شکاف ها ، علت موفقیت ورمز راز پیشرفت دنیای توسعه یافته را هرچه بیشتر بشناسد واز تجربیات آن به نحو احسن بهره جوید .
هم اکنـون بیشتـر توجـه جهانیـان به فرآینـد نوآوری بـراساس دنیـای الکـترونیک یا جهان دیجیتـــــالی اسـت و آموزش وپرورش وظیفه دارد تا بیش از هر زمان دیگری خود را با حرکت و تلاش نوجویی و نوآوری همســوهمگام سازد . باید پذیرفت که اینتـرنت شیوه یادگیـری افراد را دگرگون ساختـه است وبه زودی تحـــول دیجیتالـی در صنعت نشـر ، چنان سیـر تکاملی خود را طـی می کنـد کـه هرآنچـه روی کاغـذ اسـت ، نسخـــــــه الکترونیـکی آن نیز قابل دسترس باشد واین موضوع مساله ای است درباره پایان عمر کتاب های چاپی .
کوتاه سخن اینکه ؛ استفاده درست و کارآمد ازاین تکنولوژی نوین می تواند آینده ای بهتر را فــراروی انسان قرار دهد . درپایان دست یاری کلیـه صاحب نظـران ، فرهنگیان، فرهیختگان ، دانش پژوهـان ومحققــان را درسراسر گیتی با تمام وجود می فشـــارم و « منتظـر حضــور سبـزتان هستـم» .
با تشکر فراوان- مدیر سایت داود غفاری
جایگاه آموزش وپرورش هم به معنای اخـص آن و هم به معنـای اعم آن به عنـوان زیـر بنای رشــــد وتـعالی انسان ها درآستانه هزاره سوم ، برکسی پوشیده نیست .به اعتقاد بنده ، توسعه بی حد و مرز دنیای تکنـولـوژی ، سیـاره ای شـدن ارتباطـات عمومـی و بـــه تبــع آن آمیختگی فرهنگ مـلت های دنیا، ایجاب می کند تا آمـوزش وپـرورش به عنوان زیـر ساخـت توسعـه درفرآیـند جهانی شدن ؛ نقش ویژه و ممتازی را ایفاء نماید .بسیاری از صاحب نظران توسعه ، سخت براین مساله اتفـاق نظر دارند که توسعـه همـه جانبـه، جــز درسـایه آموزش وپرورش جامعه ، آنهم به معنای اعم آن، محقق نخواهد شد . به همیـن دلیل دیدگـاه نویـن در علـم توسعـه تاکید ویژه بر نقش محوری انسان به عنوان فاعل توسعه دارد، فی الواقع با این دیدگاه ها تاکیـــد بر توسعـه ورشـد قابلیت ها وتوانایی های انسان درفضای عادلانه و آزاد ، هدف اصلی توسعه است .باید اذعان کنم که شکاف میان کشورهای توسعه یافته و سایر ممالک بیش ازپیش عمیق تـرشـده است ولی با این وجود ، جهان طالب توسعه ، می کوشد تا علی رغم وجود این شکاف ها ، علت موفقیت ورمز راز پیشرفت دنیای توسعه یافته را هرچه بیشتر بشناسد واز تجربیات آن به نحو احسن بهره جوید .
هم اکنـون بیشتـر توجـه جهانیـان به فرآینـد نوآوری بـراساس دنیـای الکـترونیک یا جهان دیجیتـــــالی اسـت و آموزش وپرورش وظیفه دارد تا بیش از هر زمان دیگری خود را با حرکت و تلاش نوجویی و نوآوری همســوهمگام سازد . باید پذیرفت که اینتـرنت شیوه یادگیـری افراد را دگرگون ساختـه است وبه زودی تحـــول دیجیتالـی در صنعت نشـر ، چنان سیـر تکاملی خود را طـی می کنـد کـه هرآنچـه روی کاغـذ اسـت ، نسخـــــــه الکترونیـکی آن نیز قابل دسترس باشد واین موضوع مساله ای است درباره پایان عمر کتاب های چاپی .
کوتاه سخن اینکه ؛ استفاده درست و کارآمد ازاین تکنولوژی نوین می تواند آینده ای بهتر را فــراروی انسان قرار دهد . درپایان دست یاری کلیـه صاحب نظـران ، فرهنگیان، فرهیختگان ، دانش پژوهـان ومحققــان را درسراسر گیتی با تمام وجود می فشـــارم و « منتظـر حضــور سبـزتان هستـم» .
با تشکر فراوان- مدیر سایت داود غفاری
منوی اصلی
![]()
Powered By
BLOGFA.COM

